Cari fratelli,

oggi tutta la nostra attenzione va al mistero di Maria, la creatura prediletta da Dio.

Maria è l’espressione più alta offerta alla creatura umana di partecipare al piano di Dio, cioè al Regno.

Dio non è un solitario artefice di freddi mondi e di storie assurde.

Vuole con la sua creatura più privilegiata, l’uomo, edificare una mirabile architettura di amore e di pace nella storia.

Ogni uomo è chiamato ad essere costruttore con Dio.

Maria è il modello della totale e mai incrinata dedizione a questo progetto divino.

Dal primo all’ultimo istante della sua esistenza terrena.

Ogni battesimo ed ogni riconciliazione sono simili ad una nuova concezione dell’uomo vecchio che torna ad essere nuovo e attivo per il Regno.

S. Raimondo Lullo si chiedeva: “Fin quando dureranno le tenebre nel mondo e quando cesserà la folle corsa dell’uomo verso l’inferno? Quando gli innocenti saranno in maggior numero dei malvagi?”.

Maria è una risposta di speranza a questo lacerante ed eterno interrogativo.

Dio colmandola di grazia presenta la possibilità di un’umanità nuova e giusta, di una città in cui Dio sia pienamente presente, una città in cui non c’è bisogno di luce né di sole perché l’Agnello è la sua lampada (Apocalisse).

Don primo Mazzolari diceva che non bisogna mai essere dimissionari ma missionari, perché su tutti possa brillare la luce di Cristo e del suo Vangelo.

Buona Sagra a tutti.

Don Emilio

Cari fratelli,

ci prepariamo a celebrare la nostra Sagra, nel nome di Nostra Signora del Santo Rosario.

La Sagra è un momento nel quale la comunità si ferma per ringraziare, celebrare ed invocare la protezione del Santo Patrono.

Nel nostro caso, non potremmo avere gioia più grande, perché abbiamo come protettrice la Madre stessa del Salvatore, Maria, Beata Vergine del Rosario.

Questa festa, di origine devozionale, è nata per impulso del papa S. Pio V, collegandola alla vittoria di Lepanto (1571) che mise fine all’espansionismo dell’impero ottomano.

Egli attribuì quello storico evento alla preghiera che il popolo cristiano aveva indirizzato alla Vergine nella forma del Rosario.

Questa preghiera, squisitamente evangelica, vangelo in preghiera, riflette il modo stesso con cui il Verbo di Dio ha operato la redenzione.

Di essa il Rosario considera in ordinata successione i principali eventi salvifici che si sono compiuti in Cristo, dalla concezione verginale e dai misteri dell’infanzia fino ai momenti culminanti della Pasqua e agli effetti che essa ebbe sia sulla Chiesa nascente nel giorno di Pentecoste, sia sulla Vergine Maria nel giorno in cui ella fu assunta in corpo e anima nel Regno dei cieli.

Celebrare Maria è dunque celebrare noi stessi nella consapevolezza che il suo destino, sia pure di prediletta da Dio, riflette in una certa qual misura il nostro stesso destino di persone salvate e chiamate a condividere con lei la gloria del Risorto.

Il programma della festa è fitto di appuntamenti, riportati su questo stesso foglio ed anche su locandine a parte.

Ci riuniremo poi nel ricordo dei nostri defunti lunedì 07 ottobre, al mattino con l’ufficio ed alla sera con la Messa di Suffragio.

Buona Festa a tutti.

Don Emilio

Cari fratelli,

in questa domenica risuona un forte richiamo alla purezza della fede ed alla giustizia sociale.

Il culto a Dio ed il culto per ciò che ci sta attorno sono antitetici: il primo suppone la logica dell’amore, della donazione e della fraternità; il secondo suppone la logica dell’edonismo, del possesso, della prevaricazione.

L’appello alla giustizia, scandito con veemenza da Luca e da Amos, la lotta contro la religione della ricchezza e dell’oppressione, l’attenzione alle vittime del potere e dello sfruttamento devono essere temi permanenti dell’impegno morale del cristiano.

Fino a quando l’uomo non è difeso nella sua dignità, Cristo, come diceva Pascal, continua ad essere ingiuriato, ad agonizzare, ad essere ucciso da noi.

La strana parabola odierna centra anche un altro tema fondamentale: nell’esistenza si può essere frequentemente come bambini distratti mentre il tempo della vita è decisivo.

La lunga tipologia di uomini indifferenti, banali, volgari e superficiali che troppo spesso costella l’orizzonte della storia è guardata con amarezza da Gesù.

L’unica loro prontezza è solo quella di perpetrare il male, come il corrotto amministratore della parabola.

Ogni atto di amore e di giustizia è troppo oneroso e costoso per loro.

Ed infine Paolo all’impegno orizzontale associa oggi quello verticale della preghiera, soprattutto liturgica.

Si potrebbe perciò esaminare criticamente le nostre celebrazioni liturgiche ed il nostro dialogo con Dio, personale ed ecclesiale.

Romano Guardini, liturgista svizzero da poco scomparso, scriveva nel suo volume Il senso della Chiesa: “la liturgia è integralmente realtà. Abbraccia tutto quanto esiste: angeli, uomini e cose. Tutti i contenuti e gli avvenimenti della vita. Ogni realtà: la naturale è afferrata dalla soprannaturale; la creata è fecondata dalla increata”.

Don Emilio